Biên khảo từ Văn Khấn Cổ Truyền Việt Nam, các khoa nghi Tam Bảo · Thổ Công · Táo Quân · Cúng Mụ · Thượng Lương · Mông Sơn Thí Thực và lịch pháp Khâm Định Hiệp Kỷ Biện Phương Thư (UTC+7).
Tóm tắt nhanh: Lễ cúng nhập trạch về nhà mới là nghi thức trình báo chư vị Thần Linh bản xứ (Thổ Công, Táo Quân, Long Mạch) và rước hương linh Gia Tiên về an vị tại nơi cư ngụ mới. Gia chủ cần chuẩn bị mâm lễ vật gồm ngũ quả, hương hoa, bộ Tam Sên hoặc mâm cỗ mặn/chay, bếp lửa, ấm đun nước, chiếu mới cùng 3 hũ gạo – muối – nước; thực hiện đọc văn khấn Thần Linh trước rồi mới khấn Cáo Gia Tiên.
Ý Nghĩa Nghi Lễ Nhập Trạch Về Nhà Mới Trong Phong Tục Cổ Truyền Việt Nam
Trong văn hóa tâm linh của người Việt, sự kiện xây dựng hoặc mua một ngôi nhà mới là dấu mốc trọng đại của cả đời người. Nếu như trước khi khởi công đào móng, gia chủ phải thành tâm thực hiện bài văn khấn động thổ xây dựng công trình để xin phép mở đất, thì khi công trình hoàn thiện hoặc khi chuyển đến căn hộ mới, lễ Nhập Trạch chính là nghi thức mở đầu cho cuộc sống của gia đình dưới mái ấm mới.
Khái niệm “Nhập Trạch” theo sách Hiệp Kỷ Biện Phương Thư
Theo cổ thư lịch pháp Hiệp Kỷ Biện Phương Thư (Quyển Nghĩa Lệ – Mục Nhập Trạch), chữ “Nhập” (入) có nghĩa là tiến vào, chữ “Trạch” (宅) chỉ ngôi nhà hay nơi cư trú. “Nhập Trạch” (入宅) được định nghĩa là lễ nghi dọn vào nhà mới (thiên cư tân trạch), đánh dấu thời khắc con người cùng hương hỏa gia tộc chính thức bước vào không gian sống mới.
Ông cha ta quan niệm “Đất có Thổ Công, sông có Hà Bá”. Mỗi mảnh đất, ngôi nhà hay căn hộ chung cư đều nằm dưới sự cai quản của chư vị Tôn Thần bản xứ. Vì vậy, lễ nhập trạch được ví như thủ tục “đăng ký hộ khẩu tâm linh”, giúp gia chủ trình diện với chư vị Thần Linh cai quản khu đất, xin phép được sinh sống lâu dài và cầu mong sự che chở cho toàn thể thành viên trong gia đình.
Ba trụ cột tâm linh: An vị Thổ Công – Táo Quân – Rước Gia Tiên
Một buổi lễ nhập trạch trọn vẹn theo đúng phong tục cổ truyền Việt Nam bao gồm ba phần lễ cốt lõi gắn liền với ba trụ cột tâm linh trong gia đạo:
- Lễ bái Bản xứ Thổ Địa Phúc Đức Chính Thần và Long Mạch Tôn Thần: Trình báo các vị thần giữ đất, giữ nhà về sự hiện diện của tân gia chủ, cầu xin thần linh trấn giữ bốn phương tám hướng, ngăn chặn tà khí xâm nhập.
- Lễ an vị Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân (Táo Quân): Nghi thức mang bếp lửa vào nhà đầu tiên chính là lễ rước vị thần cai quản bếp lửa, giữ gìn hơi ấm, hòa khí và sự no đủ cho gia đình.
- Lễ Cáo Gia Tiên và an vị bát hương tổ tiên: Sau khi đã được Thần Linh bản xứ chấp thuận, gia chủ mới làm lễ bẩm cáo Cửu Huyền Thất Tổ, mời hương linh ông bà tổ tiên cùng về ngự tại bàn thờ mới để con cháu sớm hôm phụng thờ.
Danh Sách Lễ Vật Cúng Nhập Trạch Về Nhà Mới Đầy Đủ Theo Từng Phần Lễ
Tùy theo điều kiện kinh tế và truyền thống từng gia đình, mâm cúng về nhà mới có thể sửa soạn mặn hoặc chay nhưng cốt lõi vẫn nằm ở lòng thành kính và sự chu đáo. Nếu bận rộn, gia chủ có thể tham khảo hướng dẫn cách chuẩn bị mâm cúng trọn gói đầy đủ đúng nghi thức để tiết kiệm thời gian mà vẫn giữ trọn nét trang nghiêm cổ truyền.
Bảng kiểm tra chi tiết mâm lễ vật cúng nhập trạch cổ truyền
Dưới đây là bảng tổng hợp các nhóm lễ vật cần chuẩn bị cho ngày làm lễ nhập trạch:
| Nhóm lễ vật | Chi tiết vật phẩm cần chuẩn bị | Số lượng & Quy cách | Ý nghĩa tâm linh trong lễ Nhập Trạch |
|---|---|---|---|
| 1. Hương hoa & Ngũ quả | – Mâm ngũ quả tươi theo mùa – Hoa tươi (hoa cúc vàng, hoa đồng tiền hoặc hoa lay ơn) – Nhang rồng phụng hoặc nhang trầm thơm – Đèn cầy (nến đỏ) |
– 1 mâm (5 loại quả tươi) – 1 bình hoa tươi (5 hoặc 7 bông) – 1 bó nhang – 2 cây nến |
Dâng tinh hoa đất trời, thanh lọc không gian, kết nối lời khấn nguyện của gia chủ với chư vị Tôn Thần. |
| 2. Trầu cau & Trà tửu | – Trầu têm cánh phượng và quả cau tươi – Rượu nếp trắng tinh khiết – Nước lọc sạch – Trà khô (trà mạn hoặc trà ô long) |
– 3 hoặc 5 lễ trầu cau – 3 chén rượu, 3 chén nước, 3 chén trà |
“Miếng trầu là đầu câu chuyện”, thể hiện lễ nghĩa hiếu kính khi ra mắt Thần Linh và rước Gia Tiên. |
| 3. Mâm lễ mặn (hoặc lễ chay) | – Bộ Tam Sên (1 miếng thịt heo luộc, 1 con tôm hoặc cua luộc, 1 quả trứng vịt luộc) – Gà trống tơ luộc nguyên con ngậm hoa hồng – Xôi gấc đỏ hoặc xôi đậu xanh, chè trôi nước, cháo trắng |
– 1 bộ Tam Sên – 1 con gà trống luộc – 3 đĩa xôi, 3 chén chè |
Tượng trưng cho 3 loài sinh vật sống ở Đất (Thổ) – Nước (Thủy) – Trời (Thiên), cầu phúc lộc viên mãn. |
| 4. Vàng mã & Gạo muối | – Bộ vàng mã cúng nhập trạch (quần áo, mũ ngựa Thần Linh, tiền vàng) – Đĩa gạo tẻ và muối hạt trắng – 3 hũ sứ nhỏ đựng Gạo – Muối – Nước |
– 1 bộ lễ vàng mã – 1 đĩa gạo muối – 3 hũ (đặt lên bàn thờ) |
Biểu trưng cho tài sản sung túc, “của ăn của để” dồi dào quanh năm tại nơi cư ngụ mới. |
| 5. Vật phẩm khai môn nhập trạch | – Bếp than hồng hoặc bếp ga mini, bếp từ – Ấm đun nước sạch – Chiếu cói mới hoặc nệm đang sử dụng – Chổi mới buộc ruy băng đỏ |
– 1 bếp lửa + 1 ấm nước – 1 chiếc chiếu mới – 1 cây chổi mới |
Nghi thức khai hỏa đun nước kích hoạt dương khí, mang hơi ấm và nguồn sinh khí đầu tiên vào nhà. |
Sự khác biệt trong mâm cúng nhập trạch giữa 3 miền Bắc – Trung – Nam
Mặc dù cùng chung mục đích báo cáo Thần Linh và Gia Tiên, phong tục chuẩn bị mâm cúng nhập trạch tại ba miền Bắc – Trung – Nam vẫn có những nét văn hóa đặc trưng riêng biệt:
- Miền Bắc: Chú trọng sự chỉn chu, đăng đối trên mâm cỗ truyền thống. Người miền Bắc thường chuẩn bị một mâm cỗ mặn đặt dưới hoặc cạnh bàn thờ gồm gà trống luộc cánh tiên ngậm bông hồng đỏ, đĩa xôi gấc màu đỏ son tượng trưng cho vận may, giò lụa, nem rán và canh măng. Quả trên mâm ngũ quả miền Bắc thường có nải chuối xanh đỡ lấy bưởi vàng ở chính giữa.
- Miền Trung: Đề cao lễ nghĩa gia tộc và sự thanh tịnh. Nhiều gia đình miền Trung chuẩn bị song song một mâm lễ cúng Thần Linh có bộ Tam Sên (thịt heo ba chỉ luộc, tôm luộc, trứng vịt luộc) kèm cháo trắng và bánh tét, đồng thời dâng mâm lễ chay thanh khiết lên bàn thờ Phật và Cửu Huyền Thất Tổ.
- Miền Nam: Không thể thiếu bộ Tam Sên, heo quay miếng hoặc nguyên con và mâm ngũ quả theo chiết tự “Cầu – Dừa – Đủ – Xoài – Sung” (mãng cầu, dừa tươi, đu đủ, xoài cát, trái sung) kèm cặp dưa hấu đỏ. Người miền Nam cũng rất coi trọng việc rải muối gạo và giữ 3 hũ gạo – muối – nước tại bàn thờ Thần Tài – Thổ Địa ngay dưới tầng trệt.
Toàn Văn 3 Bài Văn Khấn Nhập Trạch Về Nhà Mới Trang Trọng, Đúng Nghi Thức
Theo đúng thứ tự nghi lễ được ghi chép trong sách Văn khấn cổ truyền Việt Nam (NXB Văn hóa Thông tin), gia chủ bắt buộc phải đọc Bài văn khấn Thần Linh xin nhập trạch trước để xin phép các vị thần cai quản cho gia đình vào ở, sau đó mới đọc Bài văn khấn Cáo Gia Tiên. Bạn cũng có thể đối chiếu thêm kho tàng tổng hợp văn khấn cổ truyền Việt Nam để chuẩn bị chu đáo cho các kỳ lễ tiết tiếp theo trong năm.
1. Bài văn khấn Thần Linh xin phép nhập trạch về nhà mới
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)
Con kính lạy Chín phương Trời, Mười phương Chư Phật, Chư Phật Mười phương.
Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn Thần.
Con kính lạy các ngài Thần Linh Bản Xứ cai quản trong khu vực này.
Con kính lạy ngài Bản gia Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.
Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.
Con kính lạy các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức Tôn Thần, cùng chư vị Tiền chủ, Hậu chủ tại ngôi nhà này.
(Họ và tên tín chủ: ………………….) – Sinh năm: (………………….)
Cùng toàn thể gia quyến hiện đang làm lễ tại:
(Ngụ tại địa chỉ: ………………….)
Hôm nay là ngày (……) tháng (……) năm (…………) âm lịch (tức ngày …… tháng …… năm ………… dương lịch).
Nhằm ngày lành tháng tốt, giờ cát hoàng đạo, tín chủ con thành tâm sắm sửa hương hoa, trầu cau, trà quả, kim ngân vàng bạc cùng mâm lễ vật thanh tịnh, bày ra trước án tại ngôi nhà mới vừa kiến tạo hoàn thành (hoặc vừa chuyển tới).
Chúng con thành tâm kính cẩn tấu trình: Nay gia đình chúng con công trình đã viên mãn, chọn được ngày lành tháng tốt để dọn đến cư ngụ, nhóm lửa khai bếp, an vị linh sàng. Cúi xin chư vị Tôn Thần, Bản Xứ Thổ Địa, Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân, Ngũ Phương Long Mạch Tôn Thần thương xót tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Cúi xin chư vị Tôn Thần mở lượng hải hà, cho phép gia đình chúng con được chính thức nhập trạch về ngôi nhà mới này, đồng thời cho phép chúng con được rước vong linh Gia Tiên Cửu Huyền Thất Tổ của dòng họ về đây an vị thờ phụng.
Nguyện xin chư vị Thần Linh phù hộ độ trì cho toàn thể gia quyến chúng con sức khỏe dồi dào, gia đạo an khang, trên thuận dưới hòa, làm ăn hanh thông, vạn sự cát tường như ý, bốn mùa không chút tai ương, tám tiết đón nhiều phúc lộc.
Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)
2. Bài văn khấn Cáo Gia Tiên khi chuyển về nhà mới
Sau khi khấn Thần Linh xong, gia chủ tiến hành đặt bát hương Gia Tiên lên bàn thờ và đọc bài văn khấn Cáo Gia Tiên dưới đây:
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)
Kính lạy Tổ tiên nội ngoại họ (………………….) cùng chư vị Hương linh Cửu Huyền Thất Tổ, Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Bá Thúc Huynh Đệ, Cô Di Tỷ Muội.
Hôm nay là ngày (……) tháng (……) năm (…………) âm lịch.
Tại ngôi nhà mới ở địa chỉ: (Ngụ tại địa chỉ: ………………….)
(Họ và tên tín chủ: ………………….) cùng toàn thể con cháu trong gia đình, nhờ hồng phúc của Tổ tiên và ơn đức Trời Đất, Thần Linh phù hộ, nay đã tạo dựng được ngôi nhà mới khang trang để an cư lạc nghiệp.
Hôm nay nhân ngày lành tháng tốt, chúng con đã làm lễ bái tạ Thần Linh, Thổ Địa, Táo Quân bản xứ và thiết lập bàn thờ trang nghiêm, bày biện hương hoa trà quả, phẩm vật trầu cau, thắp nén tâm hương kính cẩn bẩm cáo trước linh vị Gia Tiên.
Chúng con cúi xin chư vị Hương linh Gia Tiên nội ngoại thương xót con cháu, chứng giám lòng thành, giáng lâm thụ hưởng lễ vật và ngự tại bàn thờ mới này để con cháu sớm hôm hương khói phụng thờ. Cúi xin Tổ tiên che chở, dẫn dắt cho toàn thể gia đình chúng con tại nơi ở mới luôn mạnh khỏe, bình an, con cháu hiếu thảo học hành tấn tới, công việc hanh thông, gia môn hưng thịnh.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin Tổ tiên chứng giám và phù hộ độ trì!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)
3. Bài văn khấn nhập trạch dành cho gia chủ mượn tuổi làm nhà
Đối với những gia đình khi tra cứu tính tuổi làm nhà tránh phạm Kim Lâu, Hoang Ốc, Tam Tai mà năm khởi công chưa hợp tuổi chủ nhà nên phải mượn tuổi người thân đứng lễ động thổ, thì đến ngày nhập trạch, người được mượn tuổi sẽ tiếp tục cầm hương bước vào nhà trước và đọc bài văn khấn bàn giao trạch chủ sau:
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)
Con kính lạy Chín phương Trời, Mười phương Chư Phật, Chư Phật Mười phương.
Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn Thần, Bản Xứ Thổ Địa Phúc Đức Chính Thần, Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân, Ngũ Phương Long Mạch Tôn Thần.
(Họ và tên người đứng mượn tuổi: ………………….) – Sinh năm: (………………….)
Thay mặt cho gia chủ thực sự của ngôi nhà là:
(Họ và tên tín chủ: ………………….) – Sinh năm: (………………….)
Cùng gia quyến tại: (Ngụ tại địa chỉ: ………………….)
Hôm nay là ngày (……) tháng (……) năm (…………) âm lịch.
Trước đây con đã đứng tuổi thay mặt gia chủ làm lễ động thổ khởi công và cất nóc ngôi nhà này. Nay công trình đã hoàn tất viên mãn, nhân ngày lành giờ cát, con thành tâm dâng lễ vật hương hoa trà quả, kính cáo chư vị Tôn Thần chứng giám lễ hoàn thành tân gia.
Kể từ giờ phút này, con xin phép chư vị Tôn Thần được làm thủ tục bàn giao lại toàn bộ quyền sở hữu và cư ngụ ngôi nhà này cho gia chủ thực sự là (Họ và tên tín chủ: ………………….). Cúi xin chư vị Thần Linh chấp thuận, từ nay về sau chứng giám và phù hộ độ trì trực tiếp cho gia đình tín chủ được an cư lạc nghiệp, sức khỏe dồi dào, tài lộc hanh thông, vạn sự bình an.
Con xin thành tâm kính lễ, cúi xin chư vị Tôn Thần chứng giám!
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)
Quy Trình 7 Bước Thực Hành Lễ Nhập Trạch Đúng Phong Tục Cổ Truyền
Để buổi lễ diễn ra suôn sẻ và trang nghiêm, gia chủ nên thực hiện tuần tự 7 bước hành lễ sau đây ngay khi đến giờ Hoàng đạo đã chọn qua công cụ xem ngày đẹp nhập trạch hợp tuổi gia chủ:
- Bước thứ nhất – Đốt lò than và bước qua cửa chính: Đặt một lò than hồng nhỏ (hoặc bếp lửa) ngay trước cửa chính. Chủ nhà cầm bát hương Thần Linh (hoặc người mượn tuổi cầm bát hương) bước chân trái qua lò than trước, tiếp theo các thành viên trong gia đình lần lượt bước vào nhà, tay cầm các vật phẩm may mắn như chiếu mới, bếp ga mini, hũ gạo, hũ muối, tiền vàng. Không ai được đi tay không vào nhà mới.
- Bước thứ hai – Bật toàn bộ đèn và mở vòi nước: Ngay khi vào nhà, gia chủ mở hết cửa sổ để đón gió lành, bật sáng tất cả hệ thống đèn điện trong nhà và mở các vòi nước cho chảy nhỏ giọt khoảng 15–20 phút (lưu ý đậy nắp bồn rửa để nước đầy tràn), biểu trưng cho ánh sáng dương khí và mạch tài nguyên sung túc.
- Bước thứ ba – Khai hỏa đun nước pha trà tại bếp: Mang bếp ga hoặc bếp điện vào gian bếp, bật lửa đun sôi một ấm nước đầy khoảng 5–10 phút để lấy nước đó pha trà dâng cúng Thần Linh và Gia Tiên. Nghi thức này gọi là “khai hỏa”, giúp đánh thức sinh khí và hơi ấm của ngôi nhà mới.
- Bước thứ tư – Bày mâm lễ vật và an vị bát hương: Bày toàn bộ mâm lễ vật lên bàn cúng theo hướng hợp tuổi gia chủ hoặc trước bàn thờ chính. Gia chủ rửa tay sạch bằng rượu gừng, tự tay đặt bát hương Thần Linh và bát hương Gia Tiên vào đúng vị trí trang trọng trên bàn thờ.
- Bước thứ năm – Thắp nhang và đọc văn khấn nhập trạch: Gia chủ châm đèn nến, thắp 3 hoặc 5 nén nhang thơm, vái lạy và đọc Bài văn khấn Thần Linh trước, tiếp đó đọc Bài văn khấn Cáo Gia Tiên. Nếu mượn tuổi thì người được mượn tuổi khấn Thần Linh trước, làm giấy bán tượng trưng ngôi nhà với giá 99.000 hoặc 100.000 đồng cho gia chủ, rồi gia chủ mới khấn Gia Tiên.
- Bước thứ sáu – Rải gạo muối và hóa vàng mã: Khi tuần nhang đã cháy được hơn 2/3, gia chủ châm thêm một tuần trà mới, sau đó xin phép đem vàng mã đi hóa. Khi giấy tiền vàng bạc cháy hết, gia chủ tưới một chút rượu trắng vào tro vàng và lấy đĩa gạo muối rải quanh khuôn viên nhà để bố thí cho chúng sinh.
- Bước thứ bảy – Lễ tạ và cất giữ 3 hũ Gạo – Muối – Nước: Sau khi hóa vàng, gia chủ quay lại trước bàn thờ vái tạ 3 lạy. Ba hũ nhỏ đựng gạo, muối, nước được đậy nắp kín và đặt trang trọng lên bàn thờ Táo Quân hoặc bàn thờ Thần Tài – Thổ Địa cho đến cuối năm mới thay mới.
Những Điều Kiêng Kỵ Cần Tránh Khi Chuyển Về Nhà Mới
Bên cạnh việc chuẩn bị lễ vật và bài văn khấn chu đáo, gia chủ cần lưu ý tránh những điều kiêng kỵ dân gian dưới đây để giữ trọn vẹn vượng khí trong ngày đầu về nhà mới:
- Tránh cãi vã, to tiếng hoặc mắng mỏ trẻ nhỏ: Ngày nhập trạch là ngày khởi đầu cho cuộc sống tại ngôi nhà mới, vì vậy mọi thành viên cần giữ tâm thế vui vẻ, nói lời hòa nhã, tốt lành để thu hút hòa khí.
- Không làm rơi vỡ bát đĩa, gương soi hay đồ sứ: Sự đổ vỡ trong ngày đầu về nhà mới bị xem là điềm báo không may mắn, dễ gây tâm lý bất an cho gia chủ. Khi vận chuyển đồ đạc cần bọc lót cẩn thận.
- Không cầm chổi cũ từ nhà cũ quét dọn trong giờ làm lễ: Theo tục lệ xưa, chổi cũ mang theo bụi bặm và những điều không may của nơi ở cũ; gia chủ chỉ nên dùng chổi mới hoàn toàn đã buộc dải ruy băng đỏ khi đưa vào nhà.
- Không để nhà mới lạnh lẽo sau khi đã làm lễ nhập trạch: Nếu gia chủ làm lễ nhập trạch lấy ngày đẹp nhưng chưa chuyển về ở hẳn ngay, trong đêm đầu tiên sau lễ nhập trạch gia chủ vẫn nên ngủ lại nhà mới một đêm và thắp hương liên tục trong 3 đến 7 ngày đầu để giữ ấm “nhân khí” và “hương hỏa”.
Góc Nhìn Học Thuật & Khoa Nghi Cổ Truyền: Ngũ Phương Ngũ Đế Thổ Công Và An Thổ Địa Thần Chú Khi Nhập Trạch
Đối chiếu từ văn bản Hán Nôm Thần Linh Thổ Địa Táo Phủ Hương Phụng Hiến, ngôi nhà mới trong quan niệm phương Đông là một tiểu vũ trụ được bảo hộ bởi hệ thống Ngũ Phương Ngũ Đế Thổ Công trấn giữ 5 cung vị Bát Quái – Cửu Cung:
- Đông Phương Thanh Đế Cửu Di Quân: Thanh Long đàn nội chấn Đông phương – Giáp Ất Thổ Công an Mão vị.
- Nam Phương Xích Đế Bát Man Quân: Chu Tước đường tiền nghiễm Chính Dương – Bính Đinh Thổ Công an Ngọ vị.
- Tây Phương Bạch Đế Lục Nhung Quân: Bạch Hổ hữu ban trấn Tây phương – Canh Tân Thổ Công an Dậu vị.
- Bắc Phương Hắc Đế Ngũ Địch Quân: Huyền Vũ hậu đường trấn Bắc phương – Nhâm Quý Thổ Công an Tý vị.
- Trung Ương Hoàng Đế Tam Tần Quân: Mậu Kỷ Thổ Công an Trung Cung, thống lĩnh Thổ Hầu, Thổ Bá, Thổ Mãnh, Thổ Trọng, Thổ Khảm, Thổ Khanh, Thổ Tý, Thổ Tôn và Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.
Khi làm lễ an vị bát hương Thần linh trong ngày Nhập trạch, gia chủ có thể đọc thêm bài An Thổ Địa Thần Chú trích từ Thái Thượng Huyền Môn Kinh để cầu gia trạch an ninh, nội ngoại thanh tịnh:
“Nguyên thủy an trấn, phổ cáo vạn linh, Nhạc Độc Chân Quan, Thổ Địa chi linh, tả xã hữu tắc, bất đắc vọng kinh, hồi hướng chính đạo, nội ngoại túc thanh, các an phương vị, bị thủ gia đình. Thái Thượng hữu mệnh, sưu bộ tà tinh, hộ pháp thần vương, bảo vệ tụng kinh, quy y đại đạo, nguyên hanh lợi trinh!”
Giải Đáp Thắc Mắc Thường Gặp (FAQ) Về Lễ Cúng Nhập Trạch
1. Chuyển vào nhà thuê hoặc căn hộ chung cư có cần làm lễ cúng nhập trạch không?
Có. Dù là nhà mua sở hữu lâu dài, căn hộ chung cư hay nhà thuê trọ, không gian đó đều có chư vị Thổ Địa, Táo Quân cai quản. Gia chủ chuyển vào nhà thuê vẫn nên làm một mâm lễ nhỏ gọn gồm hương hoa, trái cây tươi, trầu cau, nước sạch và đọc bài văn khấn Thần Linh xin nhập trạch để cầu bình an, khỏe mạnh trong suốt thời gian sinh sống.
2. Chuyển đồ đạc vào nhà mới trước ngày làm lễ nhập trạch có phạm kỵ không?
Về nguyên tắc cổ truyền, gia chủ không nên ngủ lại hoặc nấu nướng, thắp hương tại nhà mới trước khi làm lễ nhập trạch. Tuy nhiên, để thuận tiện cho cuộc sống hiện đại, bạn hoàn toàn có thể vận chuyển các đồ nội thất cồng kềnh (tủ, bàn ghế, máy giặt) vào tập kết gọn gàng tại một góc nhà từ trước, miễn là chưa đặt bát hương, chưa bật bếp nấu ăn và chưa kê giường ngủ lại cho đến đúng giờ Hoàng đạo làm lễ nhập trạch.
3. Nên cúng nhập trạch vào buổi sáng, buổi trưa hay buổi tối?
Gia chủ nên ưu tiên chọn các khung giờ Hoàng đạo vào buổi sáng hoặc đầu giờ chiều (trước 15h00) khi ánh sáng mặt trời và dương khí đang vượng. Nên hạn chế làm lễ nhập trạch vào ban đêm vì lúc này âm khí nặng, việc di chuyển đồ đạc thiếu ánh sáng tự nhiên cũng dễ xảy ra va chạm, rơi vỡ.
4. Phụ nữ mang thai có nên tham gia lễ nhập trạch và dọn nhà mới không?
Theo quan niệm dân gian, phụ nữ đang mang thai có trường khí nhạy cảm, cộng thêm việc dọn dẹp khuân vác đồ đạc nặng nhọc dễ ảnh hưởng đến sức khỏe thai kỳ. Vì vậy, trong lúc làm lễ nhập trạch và bốc dỡ đồ đạc, thai phụ nên tạm nghỉ ngơi ở nơi thoáng mát và bước vào nhà sau khi nghi lễ cúng bái, sắp xếp đã hoàn tất. Trường hợp bắt buộc phải có mặt, thai phụ không nên trực tiếp cầm hương khấn hoặc dịch chuyển đồ đạc.
5. Làm lễ nhập trạch lấy ngày trước nhưng chưa về ở ngay thì phải làm sao?
Nếu vì lý do công việc hoặc nội thất sau khi hoàn tất văn khấn lễ Cất Nóc Thượng Lương đổ mái nhà chưa hoàn thiện 100% mà gia chủ cần làm lễ nhập trạch lấy ngày đẹp trước, gia chủ vẫn tiến hành đầy đủ nghi thức mang bếp lửa, đun nước, an vị bát hương và đọc văn khấn đúng giờ Hoàng đạo. Sau lễ, gia chủ nên ngủ lại nhà mới tối hôm đó, để đèn sáng và duy trì sang thắp nhang đều đặn mỗi ngày từ 3 đến 7 ngày đầu tiên cũng như các kỳ văn khấn cúng giỗ Tổ tiên Tiên Thường – Chính Kỵ để bàn thờ luôn ấm áp hương hỏa.
